奈緒さん、淮さん、こんにちは。

「御乳持」ｂファイルアップします。

5-5～6　こころわ□はれない。□））
　　　　→　こころわ（強制改行）はれない。□））
　（「ハンドブック４章」p31、４つ目の段落）
23-3　する。　→　する、
34-8　やるき　→　やる□き（表記）
47-15～16　ゆーたわ（（いさましいの□いみ））、
　　　　→　ゆーた（（いさましいの□いみ））わ、
　（47-16「ゆー」の説明は助詞の前になっています）
74-4　いろあせた　→　いろ□あせた（表記）

47-16　「祐」の説明、熟語を使った説明はどうでしょう。手元の漢字辞典には「祐助」「祐筆」しか載っていませんが、時代小説好きなら「祐筆」は馴染みある言葉かも。

75-12　ルビがないので迷いますが、「看板」が漢語読みなので「木」も漢語読みが自然？と思いました。湯桶読み・重箱読みは特殊な例外だと思っていますが、例外のほうがわかりやすいこともあるので、どちらとも……

5-5～6のような改行を含む相違は、ファイル比較では引っかからないんですね。一つ勉強になりました。

こんなの見つけました。
http://book-sp.kodansha.co.jp/topics/furakoko...
三哲さん、やっぱり奥医師になるんですね。
それはそうと、編集者コメントに「子育て」がテーマとあるのに、私たち、読解力がないですねぇ（笑）

　＿＿＿koneco(=^--^)｡o○

奈緒さん、こんばんは。

二つの名前は同音異字なので、説明があったほうがいいとは思いましたが、「祐」の字義は辞典を調べて初めて知ったもので……私は漢字に弱いので、ご存じの方が多いのかもしれません。

ああ、そうか、「天祐」の祐ですよね！　それなら字義も納得です。
熟語で説明するとしたら……と考えたのに「天祐」は思い浮かびませんでした。

手元の辞典によれば、
右は「『又+口印』で､かばう働きをするみぎ手を示す」
祐は「示(かみ､まつり)＋(音符)右｣で､神がかばってたすけてくれること」
そうすると、「右筆」が「祐筆」に変化した理由が何となく想像つくような、つかないような^_^;

入れる？　入れない？　入れるとしたらどうする？　点訳者注はいつも難行苦行です。
奈緒さんのご判断でいいと思います。
　＿＿＿koneco(=^--^)｡o○

konecoさん、淮さん、こんにちは

「御乳持」ｃファイルお願いします。

「木看板」の読みが保留でした。確かに「きかんばん」では湯桶読みですよね。お亀婆さんちの木札が頭にあって、木の札、木の看板、「きかんばん」！　ネットで「木看板」は沢山見つかるけど、読みはどこにも書かれてない・・・。「もくかんばん」にしてＣファイルとしました。

講談社の紹介ページ有難うございます。篠崎三哲が実在だったことに驚きました。

ところで、「番頭名」の脩兵衛。前話「赤小豆」でお安さんの口からちょこっと出掛かっただけで消えてしまいましたね（最終話にも無し）。あの名前、何の為に出したんでしょう？　で、「佐吉」は「手代名」では無く、佐竹謙一郎の町人としての名前？　「佐」の字は「佐竹」から採ったのかしら？　それってどんな思いで？　なんてことが気になってしまいました。

いよいよ次回は最終話。よろしくお願い致します。

　　　　奈緒